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  •    一、引言

        随着书法实用功能在现代社会的日益消减和信息时代东西方文化资源的不断丰富,传统的书法艺术正进行着前所未有的转型。以适应新时代的需要的现代书法经过二十多年的发展,已成为多元化时代中国书法艺术的重要组成部分,并显示出相当的风格魅力和艺术价值。
        现代书法创作发展到今天,仍然在解决两大课题:一是如何看待“观念”的问题;二是如何看待“技巧”的问题。现代书法创作方法很难用一种笼统的说法去涵盖,而是因人而异,有不同的创作风格和技巧。但是艺术家们的出发点是一致的,即通过具体创作方法,反映现代社会物质和文化生活状态。所以,需要人们破除对旧有创作方法的迷信,从千人一面的创作套路中走出来,并积极参与当代前沿书法创作观念与技巧方面的论争,以激励起创作的热情,逐步发展起当代的、特色鲜明的、多种多样的创作方法。

       二、现代书法创作中的观念问题

        现代书法创作需要不断有新的想法和新的追求。从这个角度而言,如果谁以为真理在手,作品已适销对路,可以摆出真理占有者的姿态,一再自我重复、自我拷贝,那么,用“观念”捧喝他,问一声你有什么新的想法、新的观念拿出来?这是有效的触动、有效的督促、有效的刺激。
        但是,观念仅仅是作者精神的一小部分。而且,未必能用文字说得清楚。问题在于,如果片面地夸大“观念”的意义,而排挤了情感、趣味,也就是忽视了作品内容的丰富,把作品内容大大枯燥、大大贫乏化了。观念是不可以片面和孤立崇拜的。观念崇拜引发的后果是书法形式的符号化,书法造型仅仅成为表述那种观念的手法,还何必计较分寸?这样的作品值得欣赏、品位的东西便十分有限的。
        观念的功效一方面它能刺激起麻木自我的神经,另一方面,它又可能把艺术狭隘化、贫困化。个彪炳时代的作品,它必定是秉承了人类艺术主流积累的成果,同时又有当下新的创新。不无观念,也不止于观念。
        现代书法领域,能不能超越旧的审美意识?能不能从那些陈陈相因的模式里解脱出来?所要者魂。坚实有血性的艺术观念,或许正是唤起魂魄的号角。当然一但魂魄醒来,就无需死守观念的字句,不必让作品局限在每段文字的图式中。

        三、现代书法创作中的技巧问题

        1、书法创作技巧是书法艺术表现的重要手段

        现代书法是需要一定的技巧一定的技术能力的。这里的技巧和能力包括了对笔的把握能力,对作品的制作能力等。前人的技巧是前人创造的,解决了他们需要解决的问题。固然我们要继承、要学习,但是无法回避的还是我们自己的课题,所以需要铸造我们需要的技巧!那种与前人不同的技巧。中国现代书法的潮流大多依循两个方向:(一)振兴固有笔法与风格;(二)引进前所未有并与传统方法迥异的书写要素。如果这两个方向能完美的结合,将使书法艺术的继承与发展进入较理想的境界。
        在技术的训练中,现代书法教学提出了一个极端而有效的学习方法,即写意的临摹。通过调动自己的想象力和表现力把原帖生发到极端,在美感指导下追寻原帖多种表现状态。写意临摹表现在图像构成上,要求书写能够依据视觉艺术的空间造型规律,以敏锐的空间塑造能力去完成图像。对古人笔意的把握表现为对原贴线条质感、节律的再创造,以及变化节奏的多种可能性的选择。我们发现许多现代书法投入者们已经不满足于传统书法的自娱雅玩和记事交流,他们本着强烈的文化使命感,将传统书法作品中文学内容置换为能体现他们思想的形式,从而表达出他们对当代文艺哲理的思考。他们当中或将西方绘画里的视觉效果和绘画技法加诸于书法的正统概念与间架之上,或完全抛弃字的概念抽象出内在结构性的东西,做装饰化的手法尝试,或运用西方的抽象表现主义,在激情的涌动之下,达到自己的审美理想。我们不难发现,其中技巧革新不乏成功之例。
        应该说,技巧是重要的,它虽不是至高的目标,但一定是达到至高目标的必经之路。技巧不仅仅是手段,艺术当中的技巧本身就直接与“艺”与“道”相通。如果低估了技巧的价值,低估了操作的具体性,下笔时不在所写之物,心里只牵引着高超的观念,那么就一定架空了艺术的表达,架空了至高的目标。当抽象表现达到一定的程度之后,其实就被规定在主体释放的层面上。各种情绪释放之后,就把书法带入一个未知的空间。在这个艺术的空灵中,人们将进入到心理上似乎无所凭借的超然状态,使书法艺术得到再造性的升华。

        2、艺术表现的精髓在于内在与技巧的统一

        目前,中国现代书法的形式技术表现也面临着种种窘境。相比之下,当下现代书法的弊端是过分看重了技巧、技术能力,过分强调幅式、材料、颜色、结构等形式技巧,作品里展示的不是内在之境,而是“制作的方法”。有些人把个性做成假面,甚至直接拿技术的精密当作态度的严谨。由于对书法文化本身缺乏深刻体悟,对传统书法艺术语言也缺少系统研究,因而其创新显得底气不足,粗浅浮躁。追求形式上的现代感和丰富性并不意味着就代表了现代书法的本质特征。
        无论如何不可忽视另外一面,即“质胜于文”,因为那毕竟是艺术之中高层次的一种境界。“质胜于文”的作品在当下的书坛并不多见,相反的例子却不胜枚举。
        我想笔墨等于零,或许正是在呼唤真情。黄宾虹讲“心”在画中之物,而不是心在画中之“技”。真情实感贵于真,对所写内容不在意,就无质可言。
        传统也好,现代也好,如果不对质进行关注,就很容易把他们归纳为某种“可操作的”,“技术体系”,变成一种有条有理,可以重复生产的技术套路。这样一来就把原本是血气方刚、富有生气的艺术探索,为兴味索然的技术套路。四、观念与技巧的辩证统一是现代书法艺术走向辉煌的必由之路针对观念崇拜,我们应积极扩大新的、有生命活力的艺术观念的影响。同时,不忘记“形象大于思想”。针对技术崇拜,我们积极吸取利用新的层出不穷的技术成果。同时不忘记真情实感——质胜于文。
        观念与技巧同是我们创造现代书法形式语汇的智慧之源。观念是我们寻找具体与一般,形而下与形而上之间的联系,技巧是反映观念对象上的具体联系,是视觉上可以感受的联系。传统与现代之间观念与技巧的内质撮合,体现着崭新的形、质特征。对待传统和西方的技巧必须是创造而非现成点线、结构造型视象的如实照录或生搬硬套、东挪西凑。简单的传统线型与现代视觉的观念符号嫁接是永远做不出那种令人拍案叫绝的作品。精心于传统,真实理解技法背后的富寓内涵,在观念指导下,真实化解、提取、抽象、阔散其精神覆盖下的技法,使其与西方艺术观念符号进行时代交融。这一切必须以历史使命感寄予一切真实情怀的融入与表达。这过程也恰恰是彻底表达了自己。
        在实践当中,观念与技巧的继承与创新同是一个过程的两个侧面,就像生物物种的遗传与变异一样,是同一个繁殖过程中的两个方面。要走到前沿就需要理性思考,发展则需要理性的力量,理性的思辩需要把所有的智慧粘合在一起,把传统的当代的文化形态都纳入它的视野,把现代书法形态组成一种观念,这就需要打破具体样式,对资源重新粘合。随着现代书法的发展,人们开始接纳不同形态的东西,这在以前是不可想象的。所以书法的辉煌不仅取决于自身的理念和观念生发出来的对自身反照能力,而且还有赖于其具备相当的技巧。可以想见,书法艺术将在这两者的水乳交融之中迸发出异彩。

                                                                           作者:甘志斗

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    本文标签: 书法 创作