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  •      善养生者,必知养气。
      人生一口气,气聚则生,气亡则死。
      三寸气在千般用,一旦无常万事休。
      中国道家、医家、养生家一致认为人的生命赖气以生,气存则生,气亡则死。王充在《论衡》中说:“夫禀气渥则其体强,体强则命长。气薄则其体弱,体弱则命短,命短则多病寿短。”明.张景岳说:“人之有生,全赖此气。”《内经·上古天真论》说:“呼吸精气,独立守神。”这一观点已为中国人民所接受,故我国称人死为“断气”。现在国外医学在“停止呼吸”“心脏停止跳动”等名词解释不了人的死亡现象时,也开始接受中国“气”的观念。
      中国养生学上“气”的观念,是指人的元气,又称真气。元气由肾中之原气与由脾胃运化吸收来的水谷精气,与由肺中吸进的自然清气互相作用而成。它是生命活动最基本最重要的动力和源泉。
      元气形成后,流通全身,充满各个脏腑,各个部分,无处不到,是维系生命,推动人体正常生理活动,保持健康,预防疾病的根本要素。元气充足,身体强壮;元气不足,身体衰弱;元气消亡,生命便结束了。对于有病的人来说,如元气不伤,虽病重而不死,如元气大伤,虽轻病也难保痊,所以善养生者,必知养气。故《素问·上古天真论》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”
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